孩子到了三四歲，就會(huì)從行為沖動(dòng)期，慢慢過(guò)渡到為了躲避體罰而遵守規(guī)則的他律型道德期。這時(shí)的孩子已經(jīng)能夠察言觀色，闖禍后也會(huì)先看一看周圍人的反應(yīng)，有時(shí)還會(huì)刻意迎合父母的心意。3至4歲的孩子，由于左腦和右腦溝通活躍，開始能夠理解別人的情緒和感情，也能理解別人的想法和意圖。

　　爸爸對(duì)三四歲孩子的行為所做的反應(yīng)，對(duì)孩子道德情操的發(fā)展有直接的影響。一般來(lái)說(shuō)，爸爸不愿意讓孩子看眼色行事，所以很容易阻止孩子類似的行為。但是，還是順其自然比較好。因?yàn)檫@樣做，并不是要爸爸對(duì)孩子所犯的錯(cuò)誤放任不管。當(dāng)孩子做錯(cuò)事的時(shí)候，爸爸先不要發(fā)火叫喊，而要好好告訴孩子這個(gè)行為和想法為什么不對(duì)。3至4歲的孩子尚小，因此，對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)還要由爸爸來(lái)幫助判斷。即使遇到非罰不可的情況，也不要做身體上的體罰，應(yīng)該選擇暫停游戲等懲罰。

　　懲罰要有一貫性

　　重要的是爸爸的懲罰要有一貫性，孩子犯了同樣錯(cuò)誤，有時(shí)懲罰而有時(shí)不懲罰，或者罰他不罰你時(shí)，孩子的思維就會(huì)陷入混亂和迷惑，甚至認(rèn)為爸爸不喜歡自己。

　　過(guò)去的年代里，一般疼愛孩子的是媽媽，嚴(yán)格教育孩子的是爸爸，分工明確。但是不知從什么時(shí)候開始，已經(jīng)很難再發(fā)現(xiàn)爸爸以一位嚴(yán)格教育者的面貌出現(xiàn)了。當(dāng)然現(xiàn)在也有嚴(yán)厲的父親，可是大部分父親并不是在必要時(shí)才嚴(yán)格，而是一貫嚴(yán)格、愛啰嗦，使孩子不敢接近。一般來(lái)說(shuō)，爸爸和孩子在一起的時(shí)間比媽媽少，再老是啰嗦嚴(yán)厲的話，孩子當(dāng)然不愿意和爸爸交心了。相反，為了得到孩子的好感，老是笑臉相迎也不起作用，必要時(shí)該嚴(yán)格也是爸爸的作用和責(zé)任。

　　承認(rèn)和稱贊好行為

　　獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)有的孩子能起到強(qiáng)化行為的作用，而對(duì)有的孩子則不起作用。即使對(duì)同一個(gè)孩子，在不同的情況下，效果也會(huì)不相同。因此要仔細(xì)觀察何種獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)強(qiáng)化孩子的行為起作用。

　　孩子做出爸爸所希望的舉動(dòng)時(shí)，要及時(shí)給予肯定。爸爸既可以表示感嘆，也可以說(shuō)出稱贊的話，或者向別人說(shuō)起孩子的行為時(shí)加帶稱贊的話，這樣效果會(huì)更好。孩子的行為一結(jié)束，馬上要跟上稱贊。稱贊要具體，比如“因?yàn)槟阕约菏帐巴婢?，所以爸爸很高興”。這比“你真乖”那樣抽象的話更好些。

　　有道德的孩子會(huì)更成功

　　近來(lái)提到“老實(shí)”一詞，多被認(rèn)為沒(méi)有別人聰明、會(huì)吃虧的等否定意思。但研究結(jié)果表明，老實(shí)而有道德的孩子比起不這樣的孩子成功率會(huì)更高。道德水準(zhǔn)高的孩子能成功的理由，在于道德里面包含著控制沖動(dòng)和遵守規(guī)則的能力，還包括著理解他人、與他人產(chǎn)生共鳴和關(guān)懷他人的能力。這種能力對(duì)學(xué)好功課，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)才能也是很必要的。研究表明，道德水準(zhǔn)高的孩子注意力更集中、更樂(lè)觀，與同齡孩子關(guān)系更融洽，且更自信。另外，這類孩子不做過(guò)激行為，很少挑起事端，也很少會(huì)和其他孩子不和，很少發(fā)生攻擊性行為等。正因?yàn)橛羞@種素質(zhì)，他們成功的概率就更高。

　　道德水準(zhǔn)高的孩子更有幸福感。他們能分清正確與錯(cuò)誤，并付諸行動(dòng)；同時(shí)也為這種行動(dòng)感到自豪，對(duì)違背自己原則的行動(dòng)有負(fù)罪感和羞恥心。總之，有道德實(shí)際上是一種能控制自己沖動(dòng)的能力。也就是說(shuō)，想做的事可以不做，不想做的事也可以去做，這些都和前額葉的功能有關(guān)。另外，有道德的孩子喜歡關(guān)懷和幫助別人，而越是關(guān)心別人的孩子，對(duì)生活的滿足感越高，也更為樂(lè)觀，對(duì)生活的未來(lái)更加充滿希望。

　　為了提高孩子的道德情操而必須做的事情

　　●不要強(qiáng)壓式地責(zé)備孩子

　　爸爸教育孩子時(shí)，如果過(guò)于威嚴(yán)，孩子會(huì)變成不樂(lè)意助人、缺乏同情心的人。相反，要是太寬容，子女會(huì)放縱起來(lái)。在父母權(quán)威下長(zhǎng)大的孩子，是服從性的，沒(méi)有父母的指示自己就不會(huì)做事。所以，千萬(wàn)不能以強(qiáng)壓手段責(zé)備孩子。

　　●爸爸要當(dāng)模范

　　爸爸即使吃些苦，也不應(yīng)該做不道德的事。要在生活中展現(xiàn)給孩子關(guān)懷別人的形象。那些在樂(lè)于助人、愿與大家分享為理念的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，比沒(méi)有這種環(huán)境的孩子，更容易成為有道德的人。

　　●讓孩子相信自己是有道德的

　　相信自己有道德的孩子，實(shí)際上更能做出有道德的行為。為了提升孩子的道德水準(zhǔn)，爸爸看到孩子做好事時(shí)，要及時(shí)聯(lián)系孩子的品質(zhì)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)給予稱贊。不能就事論事簡(jiǎn)單地說(shuō)一句“做得好”就了事。應(yīng)具體地說(shuō)：“你很樂(lè)意和小朋友分享好東西，所以才把玩具借給別的小朋友的，是吧？”這樣說(shuō)效果會(huì)更好。

　　●要多強(qiáng)調(diào)合作，而不是競(jìng)爭(zhēng)

　　如果總是強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，那么孩子與人合作的能力就難以發(fā)展?！翱凑l(shuí)收拾得最好！”這樣說(shuō)會(huì)誤導(dǎo)孩子，認(rèn)為勝者只有一人，幫助和合作妨礙得第一。反過(guò)來(lái)說(shuō)：“看我們?cè)鯓右黄鸢淹婢呤帐昂茫　边@樣多強(qiáng)調(diào)集體的成就，孩子才更容易學(xué)會(huì)合作的美德。

　　●把關(guān)心體現(xiàn)在稱贊當(dāng)中

　　為了引導(dǎo)孩子的道德行動(dòng)，爸爸們經(jīng)常想到的是立竿見影的獎(jiǎng)勵(lì)手段，而結(jié)果則未必見效。得到過(guò)這種獎(jiǎng)勵(lì)的孩子一旦得不到獎(jiǎng)勵(lì)了，就很可能做出不道德的行為。孩子做好事時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì)和稱贊是應(yīng)該的，但應(yīng)避免用補(bǔ)償手段誘導(dǎo)孩子做好事，這是屬于急功近利的想法。