現(xiàn)在我也成了一個父親，面對天真可愛的兒子，我開始認真思考：我的家庭教育應(yīng)該怎么進行？我開始了對青少年教育的真正思考。

　　中國的幼兒教育，常常是把孩子的思維固化，即一元化。但對孩子現(xiàn)實生活中的行為和價值觀卻允許甚至鼓勵多元化。孩子人生價值觀的隨意取舍所造成的心靈混亂是中國家庭教育最失敗的根結(jié)之一。

　　在現(xiàn)實生活中，我們的孩子常常很困惑，因為從爺爺輩到父母輩，他們不會堅持一個固定的價值觀。當爸爸說不行的時候，孩子可以到媽媽那兒獲得許可；媽媽說不行的時候，孩子可以到奶奶那兒獲得許可。這樣，孩子就會覺得：價值觀這種人生最重要的東西是可以因人而異的，是可以協(xié)商或打折扣的。這種教育的結(jié)果會直接導(dǎo)致孩子做事時看人下菜碟、不堅持原則，對正確和錯誤沒有是非觀，出問題善于找借口為自己開脫。

　　我對兒子教育的一個重要指導(dǎo)思想就是：在我們夫妻配合之中，堅持一個聲音、一種態(tài)度。這樣孩子就不會感到困惑和茫然。我兒子從小就適應(yīng)了這一個聲音。當他媽媽說不行的時候，他就不會再來求我。因為即便是她做出了錯誤的決定，我也不更改。錯了我們夫妻可以回過頭來再商量，但是面對孩子時，我們是一個聲音。只有這樣，孩子才能認識到：價值觀應(yīng)該是一元的，因為爸爸的意見也代表媽媽的意見，媽媽的意見也代表爸爸的意見。此外，我從來不讓我的父母參與我們對孩子的教育。爺爺奶奶可以表達愛，但是我們教育孩子的時候，我會請他們離開現(xiàn)場，以避免他們的想法困擾孩子的價值觀。這樣孩子才能不困惑、不茫然，內(nèi)心充滿正向的力量。

　　如果說價值觀的培養(yǎng)為孩子種下了堅實的生命之根，那么在我看來，創(chuàng)造力的培養(yǎng)則給了他日后飛翔的翅膀。我們的教育多為鼓勵孩子順從、聽話，不鼓勵獨立見解；鼓勵中庸、隨大流，不鼓勵競爭、冒尖；鼓勵穩(wěn)妥、可靠，不鼓勵異想天開……這些都嚴重束縛了孩子想象力的發(fā)展。這是家庭教育中又一個失敗的地方。

　　上海市教科院曾公布了針對上海、天津等六座城市共計1.1萬名中小學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示：僅25%的學(xué)生具備初步創(chuàng)造力，且隨著學(xué)段的升高孩子的創(chuàng)造力逐漸下降；85%的教師和半數(shù)以上的家長不能容忍孩子的“奇思怪想”。

　　前武漢大學(xué)校長劉道玉在接受記者采訪時說了一組數(shù)據(jù)：2009 年，教育進展國際評估組織對全球21 個國家進行的調(diào)查顯示：中國孩子的計算能力排名世界第一，想象力排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。在中小學(xué)生中，認為自己有好奇心和想象力的只占4.7%，而希望培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的只占14.9%。此外，美國幾個專業(yè)學(xué)會共同評出的影響人類20世紀生活的20項重大發(fā)明中，沒有一項是由中國人發(fā)明的。中國學(xué)生每年在美國拿博士學(xué)位的有幾千人之多，但美國專家評論說，雖然中國學(xué)生成績突出，但想象力卻極為缺乏。

　　這一具有說服力的數(shù)據(jù)無疑是在給我們做父母的敲警鐘。要想讓孩子在未來的世界有所作為，首先就要培養(yǎng)他的勇敢和創(chuàng)新精神。這方面，我們不能完全指望唯書本“標準答案”和“題海戰(zhàn)術(shù)”是從的學(xué)校教育。我們必須從家庭教育開始，鼓勵孩子在思想上大膽創(chuàng)新，在行為上規(guī)范慎行。

　　未來世界是創(chuàng)意為王的世界。創(chuàng)造力的內(nèi)核是想象力。真正的想象力是拒絕一元化的“馴服”的，多元化的可能性和敢于打破常規(guī)的“調(diào)皮”才能賦予想象力以生命。

　　對價值觀的“不寬容”，但對創(chuàng)造力的“大寬容”，才能把我們的下一代引向燦爛的未來。