男孩缺乏“陽(yáng)剛之氣”的“男生危機(jī)”、“偽娘現(xiàn)象”正逐漸成為一種社會(huì)現(xiàn)象。為此，上海有關(guān)方面近日正在醞釀打造一所“男子中學(xué)”。

　　需要承認(rèn)的是，男孩“陽(yáng)剛之氣”的喪失的確存在，而且也不能算是一件好事兒。然而，用建立“男子中學(xué)”的辦法，去除男孩的“偽娘”化，以為將男孩統(tǒng)一起來(lái)教育，就能恢復(fù)他們的“陽(yáng)剛之氣”，雖然想法很“陽(yáng)剛”，但卻脫不了臆想的嫌疑。

　　首先需要追問(wèn)的是，“男子中學(xué)”是否找對(duì)了“男生危機(jī)”的癥結(jié)所在？男性“陽(yáng)剛之氣”的喪失、“偽娘現(xiàn)象”的出現(xiàn)，其原因是多方面的。當(dāng)然，僅僅說(shuō)因?yàn)槌粤颂嗟倪@“胺”那“精”等問(wèn)題食品，顯然尚沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。但是，男孩成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境等的因素，特別是家庭教育的影響，要比學(xué)校教育的影響要來(lái)多得多。一對(duì)夫妻只生一個(gè)，男孩一出生，就是“賈寶玉的通靈寶玉——命根子”，就被父母和祖父母當(dāng)成寶貝一樣呵護(hù)了起來(lái)，要星星不敢給月亮，硬要蹲著噓噓，家長(zhǎng)也往往會(huì)“由著他來(lái)”。是家長(zhǎng)的過(guò)度保護(hù)，使男孩與外界的接觸越來(lái)越少，缺乏獨(dú)立性、自理能力和實(shí)踐性的磨煉。所以說(shuō)，改變“男生危機(jī)”真的不是辦所“男子中學(xué)”就能解決的問(wèn)題。

　　此外，現(xiàn)實(shí)中的爸爸們也的確很忙。有人主動(dòng)承認(rèn)，作為孩子的父親，陪孩子的時(shí)間很少，大部分是孩子的奶奶、姥姥、媽媽陪著。父親們?cè)缇蛻?yīng)該找些時(shí)間、花些心思盡量多陪陪兒子了，家庭教育才應(yīng)該是培養(yǎng)男孩“陽(yáng)剛之氣”的最好途徑。

　　其次是“男子中學(xué)”采用“性別隔離的方式圈養(yǎng)弱勢(shì)群體”，有違人性。男人和女人是人類的兩個(gè)不同群體，他們有區(qū)別，有時(shí)候需要區(qū)別對(duì)待，但更多的時(shí)候，需要融合，需要一起學(xué)習(xí)、生活，取長(zhǎng)補(bǔ)短。將男生分離出來(lái)，進(jìn)行圈養(yǎng)，沒(méi)了女性作為對(duì)比，又能培養(yǎng)出什么樣的“陽(yáng)剛之氣”，會(huì)不會(huì)適得其反都是問(wèn)題。最主要的是，男女同校、同學(xué)，對(duì)男性“陽(yáng)剛之氣”喪失到底有什么影響？難道是女同學(xué)拿走了“男人味”？這種有違人性化的教育方式，正如魯迅多年前批判“禁止男女同學(xué)，男女同泳”時(shí)所說(shuō)：“不如再下一道命令，規(guī)定男女老幼，諸色人等，一律戴上防毒面具”？

　　倡導(dǎo)“男子中學(xué)”，一是沒(méi)搞清問(wèn)題的本質(zhì)和原因，二是違背人性化還與社會(huì)脫節(jié)，不過(guò)是一些自覺(jué)尚有“陽(yáng)剛之氣”的人，一個(gè)很“陽(yáng)剛”的臆想！