爸爸在家說(shuō)日語(yǔ)，媽媽在家說(shuō)英語(yǔ)，祖輩在家說(shuō)上海話，還有保姆在家說(shuō)家鄉(xiāng)話，結(jié)果2歲的寶寶到了學(xué)說(shuō)話的階段卻“失語(yǔ)”了———日前，記者從上海市家庭計(jì)劃指導(dǎo)暨社區(qū)科學(xué)育兒指導(dǎo)服務(wù)推進(jìn)會(huì)上了解到，如今這種患上“失語(yǔ)癥”的孩子頻現(xiàn)本市各大兒?？崎T診。究其原因，這些“失語(yǔ)”的幼兒并非聽(tīng)力、聲帶等大腦、發(fā)音器官有問(wèn)題，而是因?yàn)樯硖幎喾N語(yǔ)言環(huán)境，導(dǎo)致語(yǔ)言思維混亂，結(jié)果難開(kāi)口。

　　對(duì)于這種現(xiàn)象，立馬有人跟帖說(shuō)某某幼兒會(huì)三國(guó)、四國(guó)外語(yǔ)，原因是此幼兒為混血兒。原因就在這里，如果一個(gè)孩子生下來(lái)就是在“聯(lián)合國(guó)”家庭之內(nèi)，必然從小就接觸這種多國(guó)語(yǔ)言現(xiàn)象，但不要忘了，這個(gè)孩子仍然要以其母親或者父親的語(yǔ)言作為母語(yǔ)，然后才能沿著這條語(yǔ)言主干而拓展到另一種語(yǔ)言，也就是說(shuō)，語(yǔ)言與思想是相結(jié)合的，而思想才是內(nèi)核，語(yǔ)言只是一種外在表現(xiàn)，沒(méi)有一個(gè)人在思維的時(shí)候同時(shí)開(kāi)動(dòng)兩種語(yǔ)言機(jī)器。比方說(shuō)想吃飯了，這個(gè)幼兒要么用漢語(yǔ)，要么用英語(yǔ)來(lái)表達(dá)思想，同時(shí)存在兩種語(yǔ)言思維的現(xiàn)象是不存在的，一個(gè)出生于中國(guó)的人即便英語(yǔ)再好，他究竟還是用中文的方式進(jìn)行思維，而不是英語(yǔ)。

　　這也就告訴人們，幼兒期的語(yǔ)言功能，最好只灌輸自己的母語(yǔ)，當(dāng)自己的母語(yǔ)樹(shù)立起來(lái)之后，再進(jìn)行外語(yǔ)的培養(yǎng)，循序漸進(jìn)，才可以培養(yǎng)成真正的外語(yǔ)人才。

　　一個(gè)人不是一架機(jī)器，而一個(gè)幼兒當(dāng)然更不是一架機(jī)器，而一些家長(zhǎng)則過(guò)于急于求成，不僅是外語(yǔ)要從零歲抓起，而且象跳舞、繪畫(huà)、音樂(lè)等等課程，也著手從零歲抓起，不知道這樣的家庭要培養(yǎng)什么樣的出色的外交事務(wù)人才或者神童？

　　誰(shuí)都希望自家出神童，誰(shuí)都希望自己的孩子成為絕世人才，但真正的絕世人才卻極其罕見(jiàn)，并且，任何天才多數(shù)靠后天的培養(yǎng)和養(yǎng)成，而非拔苗助長(zhǎng)，怕只怕，這樣的硬按到知識(shí)海洋里灌水的神童之頭，會(huì)因缺少童真且缺氧而被過(guò)早地憋死。