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像孔子這樣的圣人,也并不是生下來就知道很多東西的,一切都是后天努力的結(jié)果。這個(gè)韋編三絕的故事就告訴我們,孔子學(xué)習(xí)曾經(jīng)非??炭?,非常專注,非常執(zhí)著。
“學(xué)而不厭,誨人不倦”;“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”,這都是孔子用來自我勉勵(lì)的話。他讀書非常多,學(xué)識(shí)非常淵博,但晚年的時(shí)候還感慨說:“如果能再給我些時(shí)間,讓我從五十歲就開始學(xué)《易》,該多好??!”
這《易》究竟是怎樣的一本書呢?
傳說遠(yuǎn)古時(shí)代,孟津河里出現(xiàn)一個(gè)麒麟一樣的巨獸,背有圖文,波中踏水,如履平地。人們將巨獸背上的圖文畫在石頭和竹板上,后人稱之為河圖。伏羲對(duì)河圖整日苦苦地研究,仰觀天文,俯察地理,根據(jù)鳥獸蟲魚的腳印,創(chuàng)立出一套抽象的符號(hào)系統(tǒng),也就是八卦,用來教導(dǎo)人們決斷疑惑,明辨吉兇。伏羲氏易,經(jīng)十九傳,傳到神農(nóng)。神農(nóng),又號(hào)連山氏、烈山氏,后人稱神農(nóng)的《易》為“連山”。神農(nóng)氏后又經(jīng)八傳,傳到了黃帝。黃帝推廣易的用途,發(fā)明文字、音律、干支、五行、天文、歷算、舟車等。黃帝,又號(hào)歸藏氏,后人稱黃帝的《易》為“歸藏”。據(jù)說,夏朝人占卜吉兇,主要用“連山”;商朝人占卜主要用“歸藏”。但今天,“連山”和“歸藏”都失傳了。
商朝末年西伯侯姬昌也喜歡《易》,特別是他被商紂王抓起來的那段時(shí)間里,致力于研究陰陽之理、天地之機(jī),他由八卦演繹出了64卦、384爻(yáo),給各卦寫了相應(yīng)的卦辭。姬昌就是后來的周文王,周文王的兒子周公旦接著寫了爻辭。他們父子整理出的這套理論被稱為《周易》。
孔子及其弟子們?yōu)榱私忉尅吨芤住?,寫了?tuàn)(上、下)、象(上、下)、文言、系辭(上、下)、說卦、序卦、雜卦七部分十篇文章,叫做《十翼》。翼,翅膀的意思,也稱為《周易大傳》,簡稱《易傳》。今天的《周易》就是由《易經(jīng)》和《易傳》兩部分組成的。
從伏羲創(chuàng)八卦,經(jīng)姬昌演周易,周公做爻辭,到孔子寫成《易傳》,歷經(jīng)二千多年。孔子到了晚年開始學(xué)《易經(jīng)》,一遍不懂,再讀第二遍、第三遍,直到讀通了為止。他反復(fù)地讀,不停翻書,使得“韋編三絕”。“韋”,就是熟牛皮,牛皮很牢,就是用刀也很難割斷?!叭?,形容次數(shù)很多。
孔子那時(shí)候,還沒有發(fā)明造紙,書籍是用竹片做成的,這種竹片,叫做“竹簡”;把字用漆寫在竹簡上,用皮制的帶子把一片片的竹簡,像簾子似的編起來。孔子讀《易經(jīng)》,因?yàn)榉磸?fù)鉆研,竟把帶子都磨斷了。斷了一次,修好以后,又磨斷了,前后斷了很多次。
所以,“韋編三絕”就成了后人讀書刻苦勤奮的典故,一直為大家傳誦。
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