許多家長總覺得自己的孩子不如人家的孩子個(gè)性好，老是拿別的孩子的優(yōu)點(diǎn)來比較自己孩子的缺點(diǎn)。這些父母總會逼孩子“東施效顰”甚至“削足適履”，這種強(qiáng)行“修剪和嫁接”的方式，只會讓孩子備受煎熬。專家指出，父母教育孩子時(shí)，應(yīng)做到“物盡其用”、“人盡其材”，才能各得其所。

　　大志家和豐豐家是門對門的鄰居，倆孩子同在一個(gè)幼兒園上學(xué)。豐豐做事心靜，學(xué)什么都快，興趣廣泛，業(yè)余時(shí)間還學(xué)拉小提琴；大志愛運(yùn)動，喜歡打仗方面的游戲，愛看武俠片。大志媽媽常拿豐豐的沉靜好學(xué)“教育”大志，并把大志關(guān)在家中，以培養(yǎng)他的“靜心”。

　　大志媽媽還在業(yè)余時(shí)間讓他學(xué)彈電子琴，并用夸獎、激勵等賞識方法敦促孩子。大半年過去了，大志依然故我，別說彈一個(gè)像樣的曲子，就連一個(gè)調(diào)也還彈不準(zhǔn)，氣得媽媽整天跟他嚷嚷：“你要是能像豐豐那樣好學(xué)上進(jìn)，就好了！”

　　專家指出，大志的媽媽總是抱怨大志不像豐豐那樣好學(xué)上進(jìn)，卻沒想一想，如果自己也能換一副眼鏡看孩子就好了。豐豐有他的優(yōu)點(diǎn)，大志也有自己的長處，然而，大志媽媽非要大志“東施效顰”并采取所謂賞識教育的方法，這種賞識教育不是發(fā)現(xiàn)并欣賞孩子的與眾不同之處，而是試圖用夸獎、引誘的手段“逼”孩子邁上父母指定的方向。因此，無論大志媽媽怎么夸獎，也會讓大志覺得假惺惺，且收效甚微。

　　無論孩子內(nèi)向還是外向，對孩子來說并無好壞。在社會人群中，需要不同個(gè)性的人有機(jī)地構(gòu)成一個(gè)整體，既相互牽制又相互補(bǔ)充。但我們的社會有時(shí)卻只認(rèn)同某些性格特征，相對排斥另一些性格特征。當(dāng)一個(gè)社會不能理性對待不同個(gè)性時(shí)，父母便會為孩子的某一性格特征擔(dān)心。

　　一個(gè)人的心理、性格是否健康，很大程度上取決于他對自己個(gè)性的接納程度，接納程度的高低決定了對自己的滿意程度，而滿意的起源在于身邊最親近的人是否對他滿意。如果父母老覺得孩子不好，久而久之，孩子也會覺得自己不好，對自己不接納、不喜歡，由此產(chǎn)生的自我沖突，會伴隨著自我缺陷感余恨綿綿其一生。因此，讓孩子快樂地“做”自己，是對孩子最好的教育。

　　專家指出，家長對孩子“因勢利導(dǎo)”很重要?？鬃泳驮岢觥耙騽堇麑?dǎo)”，今天已發(fā)展成一門有系統(tǒng)的學(xué)問?！耙騽堇麑?dǎo)”是父母順著孩子的“趨勢”，以更積極的方式引導(dǎo)孩子，逐漸發(fā)展出一種最能將其特點(diǎn)發(fā)展到極至的生活形式。要成為孩子的“引導(dǎo)者”，父母首先要成為一個(gè)“欣賞者”。沒有一副欣賞的眼鏡和一顆伯樂之心，自然談不到“因勢利導(dǎo)”。

　　父母再能干也不是上帝，沒辦法預(yù)設(shè)孩子的人生發(fā)展軌道。接受孩子與別人間的差異，不要刻意把不同的孩子放在同一標(biāo)準(zhǔn)下比較。個(gè)性好比一片樹葉，有朝陽的正面，也有背陰的反面，聰明與狡猾、頑固與堅(jiān)韌本身就是同義詞。聽話的孩子從成人那兒受益多，整天跟你叫勁的孩子有主見，多愁善感的孩子有才情，整天爭辯的孩子有口才。倔強(qiáng)是事業(yè)成功的性格要素，溫和是美滿生活的個(gè)性保障，絕對的缺點(diǎn)和絕對的優(yōu)點(diǎn)是不存在的。文/小雪

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