著名心理學(xué)專家武志紅在全國各地進行過上百場講座，也專門給教師群體講過課，他覺得，老師的精神面貌不如公務(wù)員、白領(lǐng)等其他群體。大學(xué)老師比中小學(xué)老師好一些。

　　武志紅認(rèn)為他們的精神面貌和目前的教育體制相關(guān)。在這個高壓的教育體制下，“灌輸”至關(guān)重要，尤其是意志的灌輸———“你要聽我的?！边@一長官意志也被帶到教師自己的家庭里。

　　即便是內(nèi)心充滿矛盾、明白現(xiàn)在的教育有問題的老師，當(dāng)他必須跟隨主流意識去教學(xué)生時，也很難不在家庭里施行相同的教育政策。

　　習(xí)慣保持“說了算”地位

　　武志紅的來訪者中有一些人生活在巨大的焦慮中，而這種難以名狀的焦慮是他們做教師的父母帶給他們的。教師父母有一個很明顯的特征就是要保證自己在家里“說了算”的地位。當(dāng)父母認(rèn)同了現(xiàn)行的教育體制，就會覺得自己有權(quán)利去要求孩子“學(xué)習(xí)成績好”。這在教師家庭里相當(dāng)普遍。 這就像佛教里的一個故事，一個和尚要過河，他尋來一只船過河后，想到自己還要渡河，就一直將船背在身上，舍不得丟，最后累死了。“學(xué)習(xí)”這條船很好是沒有錯，但是父母像和尚一樣忽略了一點，船不是你唯一的途徑和工具，為了“學(xué)習(xí)”這條船，父母可能丟掉了孩子天真爛漫的童年。 權(quán)力游戲蔓延至家庭

　　家庭是社會的縮影。整個社會都在玩“我說了算”的權(quán)力游戲，在學(xué)校里，最有學(xué)識的學(xué)者不如一位系主任，因為一切都是當(dāng)官的“說了算”。每個老師成為這個巨大系統(tǒng)內(nèi)微不足道的一分子時，他們不由自主地在學(xué)校里玩起了權(quán)力游戲，并無意識地將這場游戲的戰(zhàn)場放到了家庭里。

　　但是子女畢竟不是名利場上的角色。在名利場上，如果不是特別明確的上下級關(guān)系，不是離了上級就活不了，你總有施展種種辦法對待對方的可能，而孩子在幼小期，他們在政治上沒有與父母博弈的空間，只能被父母“說了算”。

　　“我愛你，所以你要聽我的。”這樣一個集體無意識的愛的謊言非常常見：父母們用這個謊言控制孩子，老師們用這個謊言控制學(xué)生。

　　好教育是讓孩子獨立

　　身為子女，如果僅僅是為了反對父母而反對，或者因為叛逆而叛逆，那這樣的叛逆也是沒有靈魂的，比如父母希望你成績好，而你故意成績不好。只有當(dāng)你的內(nèi)心建立起來后，你不再受到父母的刺激，帶著自我去跟父母打交道，比如父母希望你做一件事，你覺得自己想做，才會跟這件事有關(guān)。否則你和這件事無關(guān)。

　　當(dāng)父母不再是權(quán)力的支配者時，他們會痛苦，會覺得失去了控制，然而這會促使他們意識到孩子的獨立性。好的教育是為了讓孩子更好地離開自己獨立生活，而非以一種病態(tài)的方式繼續(xù)留在所謂的親子關(guān)系中。