●在孩子幼時(shí)，國(guó)學(xué)教育是一種綜合素質(zhì)的培養(yǎng)；等孩子稍大，國(guó)學(xué)教育才演變成探究性學(xué)習(xí)，有了孩子個(gè)人的興趣和方向，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中，過(guò)早地替孩子定方向，反而會(huì)泯滅其興致。

　　孩子幼時(shí)，國(guó)學(xué)教育可以相當(dāng)?shù)亍坝螒蚧保簿褪且尯⒆舆呁孢厡W(xué)，不要讓他感覺(jué)在強(qiáng)制性地學(xué)一些距他的生活很遠(yuǎn)的、無(wú)用的東西。要讓孩子手舞之足蹈之，全身心地參與進(jìn)來(lái)。在臺(tái)灣，唐詩(shī)宋詞都是拿來(lái)唱的，一面唱一面還鼓勵(lì)孩子搖擺身體，加上舞蹈般的動(dòng)作，每個(gè)孩子都興奮不已；一開(kāi)始讓孩子唱京劇，小孩都沒(méi)興趣，老師讓每個(gè)孩子都勾上半張“花臉”，好么，課堂之熱烈堪比嘉年華化妝游行，孩子們也很快愛(ài)上了京戲；臺(tái)灣的孩子連打太極拳，也配上詩(shī)經(jīng)唱誦，你別說(shuō)，還真是與身體的韻律配合得很好，因此經(jīng)典怎么學(xué)，也是有方法的，要盡可能從孩子的心理出發(fā)，用他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)學(xué)習(xí)。

　　●國(guó)學(xué)教育的小環(huán)境帶來(lái)的即時(shí)成效，當(dāng)然可能被大環(huán)境中的反向價(jià)值觀澆滅，但決不能因此就對(duì)國(guó)學(xué)教育的前景失望。因?yàn)橛蟹N子，才會(huì)有春天。

　　學(xué)了儒家典籍中的《孝經(jīng)》，孩子就自然而然地把父母的利益放在自己之前？學(xué)習(xí)了經(jīng)典古籍中講述“信義”的故事，孩子就恩能夠在任何場(chǎng)合下不說(shuō)謊話(huà)，信守諾言？如果你指望國(guó)學(xué)啟蒙有這樣立竿見(jiàn)影的效果，你多半會(huì)失望。很多父母都承認(rèn)國(guó)學(xué)經(jīng)典之所以成為21世紀(jì)的教子熱點(diǎn)，正是因?yàn)槲覀兩畹拇蟓h(huán)境，多數(shù)人習(xí)以為常的價(jià)值觀，與經(jīng)典的講述是“滿(mǎn)擰”的；學(xué)經(jīng)典，就是找回失落的寶藏。由此我們知道，在孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程中，“倒春寒”的現(xiàn)象很可能出現(xiàn)，孩子隨時(shí)可能受大環(huán)境影響，隨時(shí)對(duì)經(jīng)典提出質(zhì)疑，比如“古人這樣想，這樣做，是不是太傻了？”“事實(shí)上誰(shuí)能做得到呢？”“如果我這樣做了，別人卻不這樣做，我不是吃虧了嗎？”國(guó)學(xué)啟蒙的阻力始終會(huì)存在，而此時(shí)，父母堅(jiān)持下去的信念十分重要，就像前面一位媽媽所說(shuō)的，“國(guó)學(xué)是中藥，它的藥力來(lái)得當(dāng)然慢，但一旦出現(xiàn)，就可能比較持久。”個(gè)人的力量都無(wú)法影響大環(huán)境，就像你不管有怎樣的本領(lǐng)都無(wú)法阻止倒春寒一樣，但我們可以毫不灰心地深埋下種子，我們應(yīng)該相信，種子越多越有生命力，最終到來(lái)的“成長(zhǎng)的春天”會(huì)越盛大。