為了把孩子“鍛煉得更加堅強”，55歲的朱永勝讓10歲的女兒同馴養(yǎng)過的狼“共處一籠”，為了能“女承父業(yè)”，他帶著兩歲女兒一起馴犬甚至馴狼。同之前用“打”的教育方式，將四個孩子送進北大的“中國狼爸”蕭百佑相比，朱永勝被稱為“狼爸”似乎更加“名副其實”。

　　虎媽、狼爸、鷹爸……不知從何時開始，原本指代父母稱謂的名詞，被人為地同猛獸猛禽拉上了關系。對此，有媒體稱，“華人世界的家庭教育，有時讓人覺得像是進了動物園”。

　　客觀地說，虎媽、狼爸的教育方式，只是現(xiàn)實家庭教育中的極端個例，但正是這些個例，卻折射出整個社會在家庭教育方面的集體困惑。

　　為了孩子，家庭該做些什么？在現(xiàn)實與未來的銜接地帶，父母和家庭究竟該扮演怎樣的角色？家長們苦心鋪就的“通天坦途”，能否真的可以帶給孩子一個光明而美好的未來？這些問題有一定的功利性，但這樣的困惑卻恰恰反映出現(xiàn)代教育中，家庭教育的失位和被誤讀。

　　家庭教育的重要性顯而易見，但不少人對其中存在的誤區(qū)卻似乎總是“視而不見”。比如在觀念上，家長對孩子的培養(yǎng)過度或期望過切；在方法上，家長的教育總是跟不上孩子的成長；在對人才的理解上，總是盲目跟風或不顧孩子實際興趣等。

　　在現(xiàn)實社會中，迫于巨大的競爭壓力和生存挑戰(zhàn)，我們不應僅僅指責家長過于功利的教育方式，但問題是鮮有人會靜下心來想想，家長們?yōu)楹⒆舆x擇的路，真的就適合他們嗎？家長有權“越俎代庖”嗎？

　　當下，有人為了婚后生活更和諧，專門參加婚前心理輔導。當在孕育一個新的生命之前，是不是也應該進行一次必要的家庭教育理念學習。

　　在教育學領域有一個共識：“健康教育”的形成和發(fā)展，一定是學校、家庭和社會共同作用和影響的結果。在這其中，唯有家庭教育，是以親情為紐帶建立起來的教育方式。正所謂“父母是孩子的第一任老師”，可對于父母的困惑誰又能來幫忙解決呢？

　　不可否認，在“四二一”家庭人口構成格局的現(xiàn)實中，人們對家庭教育的重視程度越來越高，可不管采取什么樣的教育方式，往往有成人習慣把孩子當成個人的“私有物品”?！罢蚴俏业暮⒆?，所以我希望他(她)如何如何”，在此種心態(tài)之下，家庭教育無形中成為抑制童真、泯滅個性、遏制創(chuàng)造的“囚籠”。“狼爸”教女的事件，在很多人眼中正是此種現(xiàn)象的現(xiàn)實對照。