作為一個(gè)男人，他的生命中有兩件事情是非常關(guān)鍵的：成為父親和失去父親。成為父親是人生的第一次歷練，這個(gè)時(shí)候，他會(huì)體驗(yàn)心理的斷乳，認(rèn)識(shí)到他的生命不再僅僅屬于他自己，他會(huì)更加富有責(zé)任感，覺得自己開始真正長(zhǎng)大。而失去父親則是人生的第二次歷練，他會(huì)體驗(yàn)生命的斷乳，覺得自己是一個(gè)家庭的頂梁柱，成為一個(gè)真正意義上的男人。

　　保印的兩次歷練是和別人相反的。他幼年喪父，所以對(duì)親子關(guān)系特別敏感和珍惜。他中年得女，所以對(duì)曹天健(乳名天天)特別鐘愛而驕傲。自從有了女兒以后，保印似乎換了一個(gè)人：他對(duì)生命的珍愛，對(duì)教育的關(guān)注，對(duì)兒童的研究，似乎更加自覺、執(zhí)著，也更加嚴(yán)肅、認(rèn)真了。

　　他告訴我，教育好一個(gè)孩子固然很難，但是，毀掉一個(gè)孩子卻非常容易。只要稍不留意，孩子就會(huì)養(yǎng)成壞習(xí)慣，而且壞習(xí)慣還多半是從父母身上學(xué)到的。所以，他要求自己“莫以惡小而為之，莫以善小而不為”，為孩子做好行為的楷模。我想，在2008年“5·12”汶川大地震以后，他之所以不辭辛苦為地震災(zāi)區(qū)的孩子出版公益畫冊(cè)《風(fēng)雨彩虹：5·12地震災(zāi)區(qū)兒童繪畫集》，為醫(yī)治他們的心靈創(chuàng)傷而奔走呼喚，與他的父親情結(jié)也是分不開的。

　　作為資深編輯、寫作和研究新聞評(píng)論文章的職業(yè)新聞評(píng)論人，保印與普通人不太一樣的是，他更習(xí)慣于“批判性思索”而不是“不假思索”，更不是“肯定性或贊美性思索”。這種職業(yè)習(xí)慣，讓他喜歡探究事物的本來面目，凡事都要而且喜歡辯三分，也就是“較真兒”。

　　這樣的思考，讓他經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些教育的真諦，發(fā)現(xiàn)一些別人經(jīng)常忽略的問題，如關(guān)于電影的教育意義與價(jià)值。他告訴我，電影對(duì)兒童和青少年造成的影響是十分巨大的，一部電影的影響有時(shí)候甚至?xí)^一本書。在電影之外，電視連續(xù)劇的影響還會(huì)更大，但和電影相比，電視連續(xù)劇卻鮮有“正面影響”的。

　　為此，他用反省的方法，比較深入地研究了自己童年和青少年時(shí)代所看的電影，發(fā)現(xiàn)在他看過的電影中，不僅沒有一部是真正的兒童電影，而且還多是戰(zhàn)爭(zhēng)片(如《南征北戰(zhàn)》、《地道戰(zhàn)》)、暴力片(如《第一滴血》、《少林寺》)，有的甚至是看了之后好久還恐懼不已的恐怖片(如老版《畫皮》)。當(dāng)然，也有一些農(nóng)村題材的電影，如《喜盈門》、《月亮灣的笑聲》等，現(xiàn)在看來，它們也基本上是“政治宣傳品”。

　　特別值得一提的是，一部在正式電影放映前加映的科教片《熱風(fēng)是怎樣形成的》，至今依然給他留下了極其深刻的印象；相反，那部正式放映的電影，他卻沒有任何印象了。由此，保印認(rèn)識(shí)到科教片對(duì)兒童的影響。然而，這樣的科教片在當(dāng)時(shí)就不多，現(xiàn)在更是完全消失了。這是科教片的悲哀，也是社會(huì)的悲哀。如果能用科教片的形式，向兒童和青少年講解知識(shí)，我相信，它的效果一定比教師捧著書本講更好。

　　在天天來到這個(gè)世界以后，除了日常的編輯工作，保印最熱衷的事情也許就是陪天天玩了。他所有的寫作，都是在女兒進(jìn)入香甜的夢(mèng)鄉(xiāng)以后開始的。他寫作的主要?jiǎng)恿χ?，就是為女兒尋找更好的教育方式和方法。發(fā)現(xiàn)電影的價(jià)值，陪孩子看電影，首先大概也是為了他的天天。因此，他用心尋找那些真正能夠伴隨孩子成長(zhǎng)的好電影、那些真正能夠走進(jìn)孩子生命的好電影。

　　現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的這本書，是保印努力的初步成果。他用愛家、愛朋友、愛生命、愛追夢(mèng)、愛青春為主題，全面介紹了20部世界經(jīng)典兒童電影。我注意到，他完全是以兒童為中心來判斷電影的價(jià)值的，而這些電影涉及了人類所有最美好的價(jià)值與情感，如家庭、生命、友誼、理想、青春、誠信、合作、承諾、正義、善良、勇敢、公平、公正等。

　　保印選擇的這些兒童電影之所以是經(jīng)典，并且是世界兒童電影經(jīng)典，自然首先是因?yàn)樗鼈兯休d的價(jià)值是經(jīng)典的、兒童的、人性的、具有普遍價(jià)值的。如《綠野仙蹤》承載的熱愛家庭的價(jià)值，《夏洛的網(wǎng)》承載的合作、誠信、友誼的價(jià)值，《導(dǎo)盲犬小Q》承載的熱愛生命的價(jià)值，《放牛班的春天》承載的對(duì)“問題兒童”不放棄、不拋棄，堅(jiān)信奇跡會(huì)發(fā)生的愛的價(jià)值，《狗臉的歲月》和《千與千尋》承載的熱愛青春的價(jià)值等。除此之外，才是電影的表現(xiàn)形式本身。

　　與那些承載此類價(jià)值與情感的書籍一樣，這些不僅孩子需要，成年人同樣需要。這些年在推廣兒童閱讀的過程中，我們遺憾地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)兒童極其缺乏此類充盈著人類最美好價(jià)值與情感的營(yíng)養(yǎng)，中國(guó)孩子的父母、教師也同樣缺乏。而我們的電影就更加沒有這樣的文化自覺，中國(guó)的電影工作者事實(shí)上也缺乏這些營(yíng)養(yǎng)。有人認(rèn)為，我們的一些大牌導(dǎo)演充其量不過是“肢體導(dǎo)演”，在那些場(chǎng)面壯觀、制作精良的電影后面，缺少的就是靈魂，缺少的就是價(jià)值引領(lǐng)。但是，兒童的健康成長(zhǎng)，卻真的離不開這些價(jià)值，離不開這些承載著普遍價(jià)值的電影藝術(shù)作品。在這一點(diǎn)上，中國(guó)確需努力追趕。

　　因此，保印的書，不僅是一部簡(jiǎn)單的電影導(dǎo)游，而是一種價(jià)值熏陶。如果我們的父母能夠像保印一樣，從家庭教育的角度重新欣賞、解讀這些電影，必將會(huì)有許多新的重要發(fā)現(xiàn)。保印告訴我，除了為天天的成長(zhǎng)外，讓他沉下心來努力寫好這本書的主要?jiǎng)右?，還有以下兩個(gè)方面：

　　第一，他希望能有更多的父母、教師，甚至全社會(huì)，意識(shí)到這些世界經(jīng)典兒童電影所承載的價(jià)值與情感的重要性，并自覺用它們?nèi)ソ逃⒁龑?dǎo)和影響孩子，使他們的身心能真正健康地成長(zhǎng)。因?yàn)榫彤?dāng)前而言，由于應(yīng)試教育的種種弊端，在很多中國(guó)孩子身上，像誠信、合作、善良、勇敢、公平、公正，像熱愛家庭、敬畏生命、追求正義等價(jià)值已經(jīng)悄然遠(yuǎn)離。以敬畏生命的價(jià)值觀缺乏為例，當(dāng)下中國(guó)兒童非正常死亡率，如其中的自殺率、自殘率、自虐率不斷增高就是明證。盡管原因是多方面的，但這種趨勢(shì)的發(fā)展顯然令人深以為憂。

　　第二，他希望通過“親子共賞”的形式，豐富兒童和青少年的精神文化生活，使他們的視野更開闊、思想更敏銳、眼界更高遠(yuǎn)；增進(jìn)他們的身體健康，使他們能從高高的作業(yè)堆里抬起頭來，偶爾解脫一下，輕松輕松；增進(jìn)孩子與父母的感情，制造父母和孩子能聊得來、聊得輕松愉快、聊得有價(jià)值有意義的共同話題，進(jìn)而使家庭氣氛更加溫馨，也可以使孩子與父母互相增進(jìn)了解與理解。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，很多父母苦惱于和孩子無話可說，卻又不知道原因到底在哪里，自己又該怎么做。而一旦父母和孩子無話可說或者話不投機(jī)，那么父母對(duì)孩子的教育就很難開展。在美國(guó)，很多家庭有傳統(tǒng)的周末保留節(jié)目，如看音樂電影《夏洛的網(wǎng)》，這一點(diǎn)就非常值得我們學(xué)習(xí)。如果我們的很多家庭也有這種好傳統(tǒng)，那么整個(gè)中國(guó)教育都可能會(huì)有所改觀。

　　我主持的新教育實(shí)驗(yàn)，有一個(gè)非常重要的理念，就是“共讀共寫共同生活”。我們認(rèn)為，如果沒有親子之間、師生之間的共同閱讀，他們很可能就是生活在同一個(gè)屋檐下的陌生人，因?yàn)樗麄儧]有共同的語言和密碼。其實(shí)，“親子共賞”就是“親子共讀”的另外一種表現(xiàn)形式。因?yàn)檫@些世界經(jīng)典兒童電影，大部分是根據(jù)經(jīng)典的兒童讀物改編的，如《再見了，可魯》、《綠野仙蹤》、《夏洛的網(wǎng)》等。欣賞這些電影，不僅可以幫助孩子更好地理解優(yōu)秀的兒童讀物，也有助于孩子更好地走進(jìn)兒童經(jīng)典讀物。

　　事實(shí)上，有許多孩子就是因?yàn)橄矚g上了這些世界經(jīng)典兒童電影，轉(zhuǎn)而想閱讀和電影有關(guān)的圖書和文學(xué)作品，從而慢慢地?zé)釔圩x書的。在這本書中，保印也非常自覺地結(jié)合具體電影，向孩子推薦了很多好書，尤其是那些經(jīng)典原作。在視覺主導(dǎo)的文化時(shí)代，很多人正是在看了電影之后才去閱讀和電影相關(guān)的圖書的。往往隨著某一部電影的熱播，同名圖書總是會(huì)有非常不錯(cuò)的銷量。電影和圖書“捆綁”銷售，用電影票房帶動(dòng)圖書碼洋，用圖書碼洋反推電影票房，已經(jīng)成為“時(shí)尚”。我們也不妨利用這個(gè)時(shí)尚規(guī)律，讓孩子真正地從“親子共賞”走向“親子共讀”。

　　當(dāng)然，與所有書目選擇一樣，選什么總是非常困難的，而且總是眾說紛紜。電影的選擇也是如此。保印書中所選擇和解讀的20部電影，雖然是他用心研究并綜合了很多讀者和網(wǎng)友意見的成果，但并不意味著就沒有完善的空間，并不一定就已經(jīng)囊括了最好、最適合兒童觀賞的電影，可能會(huì)有一些疏漏。不過，這樣的努力是值得褒揚(yáng)的。希望他繼續(xù)努力，不斷完善，使之成為一部父母與孩子的重要讀本。

　　尤其需要提出的是，與我們選擇學(xué)生讀物時(shí)出現(xiàn)的窘境一樣，我們民族自己的原創(chuàng)作品始終太少。這本書雖然選擇了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《寶蓮燈》，而且它是唯一一部入選的中國(guó)兒童電影，但是坦率地說，它離“世界經(jīng)典兒童電影”還有不小的距離。寫這個(gè)序言的時(shí)候，正是《阿凡達(dá)》在中國(guó)的影院全線飄紅、一票難求的時(shí)刻，心中的情感難免非常復(fù)雜。我衷心希望我國(guó)的電影工作者能夠不斷努力，用心為孩子拍一些富有真正的教育價(jià)值與情感的好電影，也希望保印的書中有朝一日能夠出現(xiàn)更多好的國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)兒童經(jīng)典電影作品。

　　                                                                   2010年2月15日

　　                                                                朱永新寫于姑蘇滴石齋