以天然成長的名義讓孩子放任自流，卻希望將來有一個完美的孩子，這不是守株待兔，就是癡人說夢。

　　《伊索寓言》中有這樣一則故事：

　　種菜人正在菜園里澆菜，有個人跑過來問他，為什么野菜生得很茂盛，人們栽種的菜卻很瘦弱。他回答說：“地是野菜的親娘，卻是蔬菜的后娘。”

　　“為什么有的孩子健康成長，有的孩子卻要經(jīng)歷很多磨難？”只有懶惰的父母，才會像種菜人一樣那樣解釋說：“因為孩子是命中注定的事情，別人幫不了?！?/p>

　　不要驚訝，真的有人這樣對我說過，他們說，孩子沒有學好，這是上天在懲罰家長，或者是孩子天生不是學習的料。更有人對孩子說：“我看你就是往牢里送的東西?！边@些人，都錯過了孩子最寶貴的一段時期，也就是早教的時期。

　　其實有很多素質(zhì)較高的父母，認為早期教育是在揠苗助長，孩子應該像野花一樣成長，什么早期教育，大可不必。這個觀點，本人肯定是不敢茍同的，因為從我的實踐經(jīng)驗來看，很多“問題孩子”都是“野生野長”，結果走上了岔路。相反，那些很早就有教育子女觀念的家庭，孩子出現(xiàn)問題的幾率要小得多。

　　早期教育本身是好的，關鍵是看你教育些什么。

　　如果為了保護孩子的天性，就讓他們完全按照自己的意志來成長，這種父母是不負責任的，而這種孩子幾乎等于沒有父母。他們具有無限潛能，但是這種潛能需要啟發(fā)，也需要條件去支持。

　　另一種情況是，有的父母為了培養(yǎng)出自己理想中的孩子，讓他們參加很多輔導班、學很多語言、參加各種競賽，這些已經(jīng)超過了他們的承受能力，就等于是揠苗助長了。

　　所以比較穩(wěn)妥的早教方式，應該是抓住孩子的敏感期，作出符合他們生理和心理發(fā)展的輔導。

　　有一對上過大學的夫婦，他們堅持讓孩子健康成長，不給他任何壓力。在孩子學習說話的時候，他們像對待一個成年人一樣和他說話，交流內(nèi)心的想法；等到孩子上幼兒園之后，他們讓孩子接觸繪畫、音樂、歌唱、閱讀等領域，觀察孩子的反應。

　　這個孩子幾乎是對任何藝術的東西都不感興趣，但是也不反感學習，于是他可以接觸到各種各樣的知識，也不用在父母的高壓下參加任何比賽。

　　一直到了初中，這個孩子都是表現(xiàn)平平的，成績屬于中等，但是他很獨立，有主見，而且尊重身邊的每一個人，他看起來比身邊的同齡人要成熟很多。

　　到了高中，他發(fā)現(xiàn)自己喜歡研究歷史，于是開始大量閱讀，小時候的自由、寬松的成長環(huán)境讓他的頭腦非常靈活，在歷史上常常有新的解讀。有人說這樣靈活的人應該調(diào)去搞科研，研究已經(jīng)定型的歷史沒有價值，但是他的父母一直支持他。

　　后來，這個孩子成了考古專家，并不是特別有名，但是他生活幸福家庭和睦，有事業(yè)也有愛情。

　　我講的這個故事，和金庸的小說、韓國的偶像劇相差太遠了，但這是真實的故事。這個孩子很幸福，這一家人都很幸福，這種幸福，對于我接觸過的很多家庭來說，簡直就是最奢侈的夢想了。

　　很多家長抱著“天然教育”的說法，其實是在做著不勞而獲的美夢。孩子的內(nèi)心是需要一雙有力的手、一盞明亮的燈的。就像上面的這對夫婦，看起來他們沒有做什么，其實，他們做好了自己該做的：給孩子提供一個廣闊的舞臺，讓他們有機會去認識自己，充分尊重他、信任他。

　　現(xiàn)在很多家長正在做的，要么太多，要么不夠。對于那些做得不夠的家長，還有那些不管不問的家長，我只能毫不留情地戳穿他們的美夢了。