學(xué)生為什么而學(xué)習(xí)(之二)

　　——學(xué)習(xí)是目的還是手段

　　現(xiàn)在有很多中小學(xué)生學(xué)習(xí)樂器，有的是因?yàn)橄矚g音樂，有的是為了通過(guò)一定級(jí)別的考級(jí)可以在升學(xué)考試中加分(當(dāng)然還有“陶冶情操”、“鍛煉意志”等等，與為了加分性質(zhì)相同，本文不討論，見本書其他章節(jié)的專門討論)。這兩種目的的根本區(qū)別在于，前者是為音樂本身而學(xué)習(xí)音樂，學(xué)習(xí)音樂就是目的，后者是為升學(xué)而學(xué)習(xí)音樂，學(xué)習(xí)音樂是達(dá)到升學(xué)目的的手段。其實(shí)，學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的，也同樣可以分為這兩類：目的和手段。

　　在“學(xué)生為什么而學(xué)習(xí)？(之一)——多種目的”一節(jié)中，我們列出了20個(gè)選項(xiàng)，每一個(gè)選項(xiàng)，都表達(dá)了一種學(xué)習(xí)目的。注意分析這些選項(xiàng)，可以發(fā)現(xiàn)，其中9、10、11選項(xiàng)，即“經(jīng)常感到學(xué)習(xí)的快樂”、“喜歡所學(xué)科目”、“總想弄懂不明白的問(wèn)題”是以學(xué)習(xí)本身為目的的，其他各選項(xiàng)，無(wú)論是為自己的面子、自己的發(fā)展，還是為父母，為國(guó)家，學(xué)習(xí)都是一種手段。各種學(xué)習(xí)目的反映在學(xué)生的頭腦中就是一種學(xué)習(xí)愿望，我們把這種愿望稱為學(xué)習(xí)需要。以學(xué)習(xí)本身為目的的需要稱為認(rèn)知需要，以學(xué)習(xí)為手段的需要我們暫且稱為其他需要，下面就看看這兩種需要各自的特征。

　　1　  關(guān)于認(rèn)知需要

　　(1)  什么是認(rèn)知需要

　　美國(guó)教育心理學(xué)家奧蘇伯爾提出，認(rèn)知需要是“要求知道和理解(事物)，要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要”。認(rèn)知需要是直接指向?qū)W習(xí)或知識(shí)本身的，也就是通過(guò)學(xué)習(xí)和獲得知識(shí)本身，學(xué)習(xí)者就能得到滿足，知識(shí)本身就是學(xué)習(xí)的目的。

　　(2)  認(rèn)知需要的形成

　　人和動(dòng)物都有對(duì)新異刺激做出反應(yīng)的本能，稱為探究反射。即當(dāng)環(huán)境中出現(xiàn)新異刺激時(shí)，人或動(dòng)物都會(huì)暫時(shí)停止正在進(jìn)行的活動(dòng)，而把注意轉(zhuǎn)向這個(gè)新異刺激。人類的好奇心就是這種探究反射發(fā)展的結(jié)果。每個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)有這樣的經(jīng)驗(yàn)：年幼兒童總是愛問(wèn)“為什么”。這就是一種比較原始的認(rèn)知需要，這種需要是比較籠統(tǒng)的：針對(duì)身邊出現(xiàn)的各種新奇事物；又是暫時(shí)的：隨著新奇事物的消失而消失。例如，兒童在看到一棵樹的時(shí)候，才會(huì)問(wèn)為什么樹葉是綠的，看不到樹的時(shí)候，一般就不會(huì)再問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，而不會(huì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題念念不忘。隨著年齡的增長(zhǎng)，認(rèn)知需要將表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)自然界和人類社會(huì)的規(guī)律的愿望，比年幼兒童的好奇心分化而穩(wěn)定。極端的發(fā)展表現(xiàn)為科學(xué)家的科學(xué)研究活動(dòng)，他們把知道某一方面的“為什么”作為畢生的追求。對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，則表現(xiàn)為“經(jīng)常感到學(xué)習(xí)的快樂”、“喜歡所學(xué)科目”、“總想弄懂不明白的問(wèn)題”等，即主要針對(duì)學(xué)校中各科的學(xué)習(xí)和各種課外活動(dòng)。

　　(3) 認(rèn)知需要的意義

　　當(dāng)活動(dòng)的一切外在的報(bào)償不存在時(shí)，維持活動(dòng)的唯一動(dòng)力就是對(duì)活動(dòng)本身的喜愛，無(wú)論學(xué)習(xí)知識(shí)，參加體育比賽，都是如此。因此，即使在“文革”時(shí)期，在學(xué)習(xí)不但不能掙到更多的錢，還可能受到批判的情況下，仍然有人偷著看書、學(xué)習(xí)，這就是“喜愛”，從“知”本身，就可以獲得快樂；學(xué)習(xí)本身既然能成為“樂”，自然也就不需要其他外在的東西來(lái)維持，更不需要“頭懸梁，錐刺股”了。因此，認(rèn)知需要，這種以知識(shí)本身為目的的需要，是最穩(wěn)定的學(xué)習(xí)需要，同時(shí)，也是更重要的是，認(rèn)知需要的滿足，是人類生活的一個(gè)重要的快樂源泉，是其他任何滿足無(wú)法替代的。因此，保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知需要，培養(yǎng)學(xué)生熱愛知識(shí)，進(jìn)而熱愛學(xué)習(xí)，是學(xué)校和家庭的責(zé)任。

　　2　 關(guān)于其他需要

　　雖然我們說(shuō)，認(rèn)知需要是最穩(wěn)定的學(xué)習(xí)需要，但對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，單一的認(rèn)知需要不能維持持續(xù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，這是社會(huì)生存方式?jīng)Q定的。對(duì)其他需要，可以再分為三種：發(fā)展需要，報(bào)答需要，競(jìng)爭(zhēng)求勝需要。

　　(1) 個(gè)人發(fā)展需要

　　主要反映了學(xué)生自我發(fā)展和自我成長(zhǎng)的需要，包括表4.6.1中的以下各項(xiàng)：6.將來(lái)在社會(huì)上更好地競(jìng)爭(zhēng)，7.很好地發(fā)展自己，12.證明我的價(jià)值和能力，16.將來(lái)能找到適合我的工作，17.為將來(lái)開創(chuàng)一番事業(yè)創(chuàng)造條件，18.將來(lái)能找到社會(huì)地位較高的工作。

　　個(gè)人發(fā)展需要是除認(rèn)知需要以外學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿?，個(gè)人發(fā)展需要使得那些難以直接給學(xué)習(xí)者帶來(lái)認(rèn)知快樂的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以堅(jiān)持下去。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，在學(xué)校的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是具備社會(huì)生活的基本文化知識(shí)和教養(yǎng)，具備社會(huì)生活所需的某一種技能，從而成為一個(gè)“有用”的人，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要準(zhǔn)備。

　　(2) 報(bào)答需要

　　反映了學(xué)生要以知識(shí)報(bào)答父母、報(bào)效國(guó)家的愿望。包括表4.6.1中的以下各項(xiàng)：4.滿足家長(zhǎng)對(duì)我的期望，5.報(bào)答父母的愛，14.將來(lái)為國(guó)家作貢獻(xiàn)，19.為社會(huì)服務(wù)。

　　一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生要報(bào)答父母和報(bào)效國(guó)家，是天經(jīng)地義的。但是也應(yīng)當(dāng)注意到，一些父母把自己省吃儉用當(dāng)做控制孩子的手段。在父母與孩子的對(duì)話中，我們不難聽到這類的話：我為你花了多少錢(或干了多少事)，你不好好學(xué)對(duì)得起我嗎？這是一種類似欠債還錢的借貸關(guān)系，只不過(guò)是用學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)還感情債，學(xué)習(xí)變成了還債。雖然這也會(huì)促使孩子去努力學(xué)習(xí)，但在這種需要的驅(qū)使下，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更多地感受到的不是學(xué)習(xí)的樂趣，而是因無(wú)法使父母滿意所導(dǎo)致的焦慮。

　　(3) 競(jìng)爭(zhēng)求勝需要

　　主要反映了學(xué)生把學(xué)習(xí)作為競(jìng)爭(zhēng)的手段，從而提高自己在群體中地位的需要。包括以下幾種對(duì)學(xué)習(xí)目的的表述，即

　　表4.6.1中的以下各項(xiàng)：1.提高在同學(xué)中的威信，2.讓別人看得起自己，3.得到老師的重視，8.能掙更多的錢，13.不努力學(xué)習(xí)，就會(huì)受到家長(zhǎng)的指責(zé)或懲罰，15.升學(xué)時(shí)，能上好學(xué)校，20.希望同學(xué)們佩服自己。

　　競(jìng)爭(zhēng)求勝需要的存在，是自尊不能滿足的結(jié)果。這表現(xiàn)在：

　　自我接納程度低。如：“我經(jīng)常感到別人對(duì)我毫不重視”、“碰到一位陌生人，我常常感到他比我強(qiáng)”等。

　　伙伴關(guān)系不和諧。如：“我感到孤獨(dú)”、“我的朋友比我期望的少很多”等。

　　在家庭中感覺不好，不能得到父母的理解和尊重。如“家長(zhǎng)經(jīng)常不尊重我”、“家長(zhǎng)總是斥責(zé)我”、“家長(zhǎng)喜歡夸獎(jiǎng)別人的孩子”等。

　　得不到班主任的喜愛、鼓勵(lì)、信任、理解等。

　　即努力學(xué)習(xí)的目的，是通過(guò)好的學(xué)習(xí)成績(jī)提高自己在家長(zhǎng)、老師、同學(xué)心目中的地位。研究表明，成績(jī)好的學(xué)生確實(shí)比成績(jī)差的學(xué)生自尊感相對(duì)較強(qiáng)。但同時(shí)研究也證明，無(wú)論成績(jī)好差，競(jìng)爭(zhēng)求勝需要強(qiáng)的學(xué)生比競(jìng)爭(zhēng)求勝需要弱的學(xué)生更缺乏自尊感。以“我經(jīng)常感到別人對(duì)我毫不重視”一題為例(表中數(shù)據(jù)為回答“是”的人數(shù)的百分比)，如表4　7　1。

　　表4.7.1我經(jīng)常感到別人對(duì)我毫不重視

　　在班里的學(xué)習(xí)成績(jī)   下等  中等  中上等  上等

　　競(jìng)爭(zhēng)求勝需要弱      13%  8%    6%    4%

　　強(qiáng)                  21%  15%   9%    5%

　　由表中數(shù)據(jù)可見，認(rèn)為別人對(duì)自己不重視的人，成績(jī)較差的比例高于成績(jī)較好的，但同時(shí)，無(wú)論成績(jī)?cè)谀囊粰n，都是競(jìng)爭(zhēng)求勝需要強(qiáng)的比例高于競(jìng)爭(zhēng)求勝需要弱的。

　　而認(rèn)知需要強(qiáng)弱兩組間的情況與競(jìng)爭(zhēng)求勝需要正好相反：認(rèn)知需要越強(qiáng)的學(xué)生，越不認(rèn)為別人不重視自己。這個(gè)結(jié)果表明，好成績(jī)確實(shí)可以帶來(lái)自尊感，但如果這個(gè)成績(jī)對(duì)本人來(lái)說(shuō)達(dá)不到“讓別人看得起自己”的效果，自尊感還是不能滿足。而對(duì)于認(rèn)知需要來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)本身就可以滿足這種需要，成績(jī)是掌握知識(shí)的程度的標(biāo)志，而不是和他人比較的標(biāo)志。

　　自尊由自我尊重和他人對(duì)自己的尊重構(gòu)成。競(jìng)爭(zhēng)求勝需要所追求的是他人對(duì)自己的尊重，但實(shí)際上，如果自尊依賴于別人是否看得起自己，也就是依賴于別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，這本身就意味著不承認(rèn)自身的價(jià)值，也就不可能獲得自尊。自尊未能滿足的人，也就不可能有充分的自信。我們的研究表明，競(jìng)爭(zhēng)求勝需要越強(qiáng)，對(duì)今后越不抱希望；在四種學(xué)習(xí)需要中，競(jìng)爭(zhēng)求勝需要強(qiáng)的學(xué)生，對(duì)“今后充滿希望”的比例最低。詳見表4　7　2(表中數(shù)據(jù)為答“是”的人數(shù)的百分比)。

　　表4　7　2我對(duì)今后充滿希望

　　學(xué)習(xí)需要類型     弱    強(qiáng)

　　競(jìng)爭(zhēng)求勝需要     71%  65%

　　發(fā)展需要         63%  74%

　　認(rèn)知需要         63%  75%

　　報(bào)答需要         66%  71%

　　從表中數(shù)據(jù)可看到兩點(diǎn)：①競(jìng)爭(zhēng)求勝需要弱(71%)的學(xué)生比強(qiáng)(65%)的學(xué)生，對(duì)今后更抱有希望，而其他三種則都是程度強(qiáng)的人比程度弱的人對(duì)今后更抱有希望。②在這四種學(xué)習(xí)需要中，在程度強(qiáng)的組中，競(jìng)爭(zhēng)求勝需要這一組的比例是最低的。

　　另外，由于競(jìng)爭(zhēng)求勝需要所追求的結(jié)果，一定要通過(guò)和別人比較獲得，因此，其他的同學(xué)就變成了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，研究表明，競(jìng)爭(zhēng)求勝需要較強(qiáng)的學(xué)生攻擊性也較強(qiáng)。

　　我們?cè)谇懊嫣岬剑宰鸬貌坏綕M足者，與同學(xué)、教師、家長(zhǎng)的關(guān)系都不和諧，實(shí)際上，這正是競(jìng)爭(zhēng)求勝需要產(chǎn)生的根源。正因?yàn)楹苌僭谌后w關(guān)系中體驗(yàn)到和諧的快樂，使這些人相信只有在學(xué)習(xí)成績(jī)上超過(guò)別人，才可能被人看得起，人與人的關(guān)系就是競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，而不可能是不計(jì)利害的友愛關(guān)系。

　　和認(rèn)知需要、個(gè)人發(fā)展需要、報(bào)答需要相比，競(jìng)爭(zhēng)求勝需要是一種消極的學(xué)習(xí)需要。

　　總結(jié)上述各點(diǎn)，認(rèn)知需要是以知識(shí)本身為目的的需要，其他三種需要——競(jìng)爭(zhēng)求勝、個(gè)人發(fā)展、報(bào)答——都是以知識(shí)為手段的需要，即分別為把學(xué)習(xí)作為在競(jìng)爭(zhēng)中求勝的手段、發(fā)展自己的手段和報(bào)答父母和國(guó)家的手段。從學(xué)生的前途和幸福著想，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和保護(hù)認(rèn)知需要，認(rèn)可和鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展需要，反省報(bào)答需要產(chǎn)生的原因，爭(zhēng)取消除產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)求勝需要的根源。