數(shù)百年的嘗試和失敗(以失敗為主)

　　人類似乎從出現(xiàn)在地球上的第一天起就開始對后代的性別感興趣。眾所周知，在過去的某些時(shí)代中，人們對后代性別的關(guān)切遠(yuǎn)勝今日。人們對生育男性后代尤其關(guān)切—為了證明男性“雄

　　風(fēng)”，為了延續(xù)家族姓氏，為了有人下地種田，為了有人為國為家征戰(zhàn)，等等。實(shí)力雄厚的帝國可能僅僅因?yàn)榛屎蟆蛩泻髮m嬪妃—未曾生育男性繼承人而陷入動(dòng)蕩。不論什么社會(huì)階層，都有無數(shù)女性因?yàn)槲茨芙o丈夫生出兒子而慘遭休棄，甚至殺戮。

　　我們毫不懷疑，歷史上肯定有一些性別選擇從業(yè)者也慘遭殺戮—當(dāng)他們的符咒或藥劑沒能滿足人們的心愿時(shí)。早期的性別選擇從業(yè)者往往進(jìn)退維谷—做也是死，不做也是死。如果他們嘗試著影響孕育過程，常常會(huì)有掌權(quán)者以“干涉上帝之職”為名懲罰他們，甚至宣稱這是巫術(shù)或更糟的東西。然而，那些為孩子而苦惱的人會(huì)一直纏著他們，懇求幫助。而一旦失敗，他們要面對的并不是一直在留神提防的上帝的雷霆之火，而是一個(gè)失望的丈夫、一個(gè)發(fā)狂的妻子，以及(或者)整個(gè)宗族的震怒。所以，這一領(lǐng)域的先驅(qū)者們根本就無法過上波瀾不驚的平靜生活，更何況還有一個(gè)更大的難題擺在他們面前：直到近代，人類對自身生殖系統(tǒng)的了解幾乎等于零。

　　——本文摘自由北京科學(xué)技術(shù)出版社授權(quán)的《隨心所孕：生男生女自己定》一書